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突然,在远处的水晶冰川下,他发现远处有许多七彩光芒。

这些颜色不应该出现在雪山上,所以他大胆上前查看。

不过,这个眼神立刻就吓到了他。

只见这里已经是尸骨遍地,还有无数的物品散落在各处,有笔记本、相机、衣服等等。

恢复意识后,村民们赶紧跑回村里,给村长打电话报警。

报警后,相关部门前来调查,发现了约10人的骸骨和20多袋文物。

这些遗骸和文物大部分都无法辨认。

图1登山队遇难者遗物

但是,警方利用剩余的个人衣物辨认出了其中五具尸体。

随着调查的深入,七年前发生的一件离奇事件再次被揭露在众人面前。

这些文物均属于七年前梅里雪山灾难的遇难者。

神秘的梅里雪山

在藏族同胞的心中,有一座神山,位于西藏林芝察隅县与云南迪庆藏族自治州德钦县交界处。

图2:梅里雪山

她威风凛凛,气势磅礴。 它被英国学者认为是世界上最美丽的山。

这里是白雪皑皑的梅里山。

卡瓦格博,梅里雪山主峰,藏语意为“洁白的雪山”,又称“雪山之神”。

卡瓦格博及其周围的山峰被称为“十三峰”。 十三在藏语中是一个吉祥的数字。

据藏经记载,梅里雪山有十三座海拔超过6000米的山峰。 相传是十三位仙人修行之地。

因此,卡瓦格博作为主峰,也成为藏传佛教的朝圣圣地。

每年深秋初冬,数以千万计的藏胞念佛绕山祈福。

这项祈福拍摄活动已经持续了700多年,是少数民族风俗中非常壮观的奇观。

登山者图3

他们相信护法神住在梅里雪山。 人类如果登上雪山,就是在试图侵占护法神的领地。

新澳彩资料免费长期公开_ 17名登山者集体遇难。 搜救队发现了一份登山日志,记录了这个奇怪的过程。

守护神会抛弃他们。

对于藏族同胞来说,这个信仰是非常纯粹和简单的。 登山者是夺走他们平静与安宁的恶魔。

阻挠藏族同胞

20世纪80年代,日本向中国政府提出攀登梅里雪山的请求。

经协商,日本著名气候专家井上二郎教授担任团队组长。

图4

中国登山家宋志毅担任副队长,率领17人的中日探险队前往梅里雪山。

按照以往惯例,登山前向当地捐赠了装备,队员们受到了当地藏族同胞的热烈欢迎。

起初,藏民们以为科考队只是在山脚及周边地区进行一些勘察。

而且,这支队伍是政府组建的,所以他们也没有多想。

然而,原本用美酒佳肴招待队员的藏族同胞,在得知他们要攀登雪山后,立刻就变了脸色。

他们收起了好酒好菜,并向探险队发出了驱逐令。

但是,探险队是经过政府批准的,藏族同胞不能像其他民族一样使用武力威慑或强行驱逐他们。

图5

藏族同胞虽然不理解政府的决策,但也有以大局为重的意识,没有强行阻拦科考队。

取而代之的是一位德高望重的藏族老人前去与探险队领队沟通。

但对于藏族同胞来说,尊重、保护圣山已是刻在骨子里的习惯。

但当时外国人对此知之甚少。

出于禁忌,藏族长老们没有直接说梅里雪山是一座圣山,也没有告诉探险队村民反对他们攀登。

相反,请选择运输团队更容易接受的其他声明。

老人告诉探险队,攀登雪山风险很大。 山区自然条件恶劣,气候多变。 他们不会成功。

老人所说的并非危言耸听。

图6雪崩

但当时,已有十多座8000米以上的山峰被人类征服。

然而,没有人成功登顶海拔仅 6,700 米的卡瓦格博。

从20世纪初期到20世纪90年代,世界各地的探险家尝试攀登卡瓦格博峰,但均以失败告终。

失败者中有许多专业、经验丰富且知名的探险家。

这些失败者都比较幸运,有的甚至连下山的机会都没有。 他们生死存亡,至今下落不明。

然而,尽管老人表现出情感和理智,但仍然无法改变登山队的想法。

他们决心很大,一定要爬山。

为什么登山者如此执着?

因为当时喜马拉雅山已经被人类征服了。

图7中国登山者

所以,在探险队看来,海拔相对较低的梅里雪山并不难攀登。

而且,随着社会经济的不断进步和不断发展,人类开始寻求探索和认识自然界的未知领域。

寻找可供人类利用的自然资源。

因此,拓荒者的失败和藏族同胞的阻挠,不仅没有使探险队受挫,反而更加壮了胆。

由于日本几大财团出资赞助了这次探险,所以通讯设备、登山装备、装备等都没有得到支持。 数量充足。

而且在那个时候,已经非常先进了。

另一方面,团队的17名成员中,不乏经验丰富的“老家伙”。

他们中的许多人经历过多次海拔8000米以上山峰的探险,见多识广。

图8:中国队队长宋志毅

更重要的是,为了这次登山探险,会员和赞助商花了很多时间仔细研究卡瓦格博峰的气候和山地状况。

并制定了最佳升级计划。

此外,天气专家全程陪伴团队,各方面都做好了充分的准备。

几乎所有人都相信这次攀登会成功。

所以当藏族同胞指出环境恶劣、难以攀登时,队员们感觉藏族同胞小题大做。

所以尽管我接受了他们的好意,我还是坚持要爬山。

1990年12月,登山队队员选了一个晴朗的日子出发了。

然而他们不知道的是,爬山之后,近两万名藏族同胞抵达了卡瓦格博山脚下。

图9

藏民们虔诚地跪在地上,向守护神祈祷,祈求上帝惩罚这些不敬的外国人。

诅咒实现了

前半程的攀登进展顺利,符合探险队最初的预期,没有任何困难。

刚到半山腰,队伍就因为大雾而放慢了速度。

但这并没有阻止他们。

当我们爬到5000米的时候,云雾散去,阳光照在显眼的山上,洁白的雪反射着耀眼的光芒。

眼前的一切都是那么的壮丽,让队员们的情绪高涨,更加有动力登顶。

此前,科考队已沿途建立了三个营地。

在第四号营地建设过程中,中日两国在营地选址问题上存在分歧。

图10云已经散去

日本人认为营地应该建在靠近山脊的地方,以便更容易登上山顶。

中国人认为,出于安全原因,他们应该远离山脊。

双方经过协商,各退一步,最终在中间修建了营地,作为这次升级的基地。

队员们休息并为第一次登顶做准备。

1990年12月28日上午11点左右,突击队员登上海拔6400米的高空,用对讲机向基地队友报告情况。

营地里一片欢呼声,距离登顶还有大约500米。

当探险队正在庆祝他们的下一场胜利时,意外发生了。

山顶的气候突然发生了变化。

天色突然暗了下来,呼啸的暴风雪让突击队前进举步维艰。 情况非常危险。

图11

为了队员的安全,基地不得不命令五人先返回基地。

由于天气原因,突击队的返程也十分艰难。

这次失败让探险队有点恼火。

经过这么长时间的准备,我们应该放弃吗?

查看考察队获得的天气数据后,考察队气象专家表示,降雪不会持续太久,预计元旦就会停

队员们因此一致决定雪停后继续登山。

山下的藏族同胞得知暴风雪并没有妨碍科考队登山后,纷纷在山下跪拜。

大声呼喊并祈求卡瓦格博的守护神惩罚这些人,否则他们就会收回对神的信仰。

12月31日中午,驻守山脚的大本营收到营地消息,计划明天开始登山。

图12

因为了解山顶的气候变化,所以在科考队开始登山后,大本营特别关注了情况。

1月3日晚上10点左右,大本营接到消息,由于暴风雪,登山路线积雪已经达到一个人的高度。

不久之后,大本营就通过对讲机收到了登山者们惊慌失措的话语:

“我们看到了一座雄伟的寺庙!”

此后,大本营再也没有收到任何消息。

当天下午,一名科考队员的儿子在家突然泪流满面。

母亲问怎么了,儿子回答说父亲被雪埋了。

儿子的话让母亲心里不舒服,大本营的情况也不好。

第二天暴风雪停止后,大本营管理员发现无论用什么方法都无法联系上探险队员。

图13遗骸被发现地点

大本营意识到探险队意外失联后,立即请求帮助。

由于大本营主要是没有登山经验的后勤人员,因此无法进行地面救援。

此外,气象专家也跟随团队登顶。

人们对大本营的卡瓦格博知之甚少。 另外,山顶氧气低且不足,直升机无法进行空中救援。

20日,国内登山协会和日本救援队抵达山脚。

但由于暴风雪卷土重来,大家勉强到达了海拔最低的1号营地。

尽管救援人员努力攀登。

但考虑到诸多因素,1月22日,救援队不得不宣布放弃救援。

紧急疏散当天,大本营附近发生雪崩。

图14

从那一年起,这座圣山脚下的村庄开始发生许多大大小小的自然灾害。

藏族同胞表示,上帝终于给了他惩罚。

雪山日记

藏族人民对雪山的信仰和探险队的经历,让这次探险充满了神秘和陌生。

救援过程中,救援队还在2号营地发现了日本探险队员佐藤的日记。

但是日记的内容却很混乱。

12月初,佐藤在日记中写道,团队里的每个人在离开前都有着同样的梦想。

梦里,一只长着金角的鹿在雪山上注视着他们。 鹿走后,一只狼跟着他。

这个梦被认为是吉祥的,并没有阻止团队成员的探索。

图15日本报纸

后来,救援队通过报纸了解到,救援队中唯一一位自以为是女性的队员,从1月1日起就开始发高烧,甚至开始胡言乱语。

他说事情就要发生了,时间不够,所以他让她回家。

以下日志记录了直到第3天的升级过程。 写在三营外的浓雾中,日记戛然而止。

当救援人员回头时,发现纸上写着很奇怪的字:

他们来了,我们错了...救救我! 我不要死 !

日记公开后,引起很大反响。

但这件事并没有吓倒登山爱好者。 反而越来越多的国家向中国提交登山申请,希望登上这座神秘的雪山。

然而,所有登山队都遭到藏族同胞​​的强烈反对。

图16奇怪的词

考虑到藏族同胞​​的信仰和尊重习俗,当地人民代表大会于2001年通过了一项法律:

绝对禁止攀登卡瓦格博峰。

为何壮丽的雪山成了禁区?

事实上,1991年之后,另一支中日联合科考队就启动了攀登雪山的计划。

此次攀登前除了准备了比1991年更先进的设备外,中央、日本、云南等气象台也为此次攀登密切监测天气情况。

参与行动的每个人都不求速度,确保安全。

花了一个月的时间才到达 1991 年建立的 4 号营地。

眼看就要到达山顶了,探险队突然收到多个气象站的紧急通知。

他们即将面临一场比1991年更猛烈的暴风雪。

图17受害者拍摄的照片

因此,探险队不得不在暴风雨到来之前出发下山到达山脚下的大本营。

然而,让刚刚放松下来的队员们无奈又惊讶的是,原本凶猛的暴风雪却无声无息的离开了。

日本此后宣布永远不会攀登卡瓦格博峰。

科技越来越发达、先进的今天,为什么卡瓦格博仍然是登山探险者的禁区?

首先,从地形上来看,卡瓦格博坡度陡峭,相对高差较大,山顶含氧量较低,攀登难度很大。

此外,卡瓦格博峰终年积雪覆盖,冰川起伏十分发达。

近年来,全球气温升高,加上印度洋暖流的影响。

图18

冰川融化的速度是一个非常不可控的未知数,而且升级的风险非常高。

即使登山者选择在冬季登山,他们仍然无法完全预测冰川破裂、雪崩等突发事件。

此外,之所以严禁攀登卡瓦格博峰,也是出于对藏族同胞信仰的尊重。

国家理解并容忍藏族同胞对雪山的崇拜。

虽然社会进步需要探索未知领域,但大国之所以能成为强国,根本原因之一就是以人为本。

时至今日,雪山脚下的酒店、寺庙里,随处可见禁止攀登雪山的提案。

结论

多起登山失败事件逐渐让世人认识到,藏族同胞的诅咒或许只是巧合。

图19纪念馆

但他们朴实纯粹的信仰时刻警醒世人:

上帝可能不存在,但大自然确实与我们共存于同一个星球上。

人与自然的关系从来都不是征服与被征服的关系。

我们唯一能做的就是与自然和平共处,尊重它、保护它、照顾它。

如果你想征服自然,你最终会毁灭自己。